Egy európai országban betiltanák a betlehemezést és törölnék Jézus nevét a karácsonyi énekekből
Olvass tovább...
Valójában az egyház sem tudja, pontosan mikor született Jézus, de hogy nem karácsonykor, az biztos.
A keresztény világ december 25-én, karácsonykor ünnepli Jézus Krisztus születésnapját, pedig valójában nincs olyan ember a Földön, aki igazolni tudná ezt akár történelmileg, akár a Biblia szövegére hivatkozva. Tudniillik a Szentírás egyetlen egy helyen sem írja azt, hogy Jézus karácsonykor született volna, viszont tartalmaz egy olyan részt, amiből egyértelműen kiderül, hogy biztos nem télen.
Maga a karácsony ünnepe nem közvetlenül a pogányoktól származik, de nem is tekinthető modern jelenségnek, hiszen az ősi rómaiak idejében is ünnepelték. Ugyan Jézus hívei és a korakeresztények károsnak tartották mind a római vallást, mind a pogány misztériumokat, az ünnepeiket azért megirigyelték, ezért kitalálták, hogy átveszik őket, és megtöltik keresztény tanokkal és hagyományokkal.
Bár a karácsonyfa állításának szokása csak a 17. században alakult ki a németeknél, eredetét tekintve ez is a pogányoktól származik, hiszen ők találták ki, hogy a téli napforduló idején lombokkal díszítik fel a házukat. Ezt az ünnepet más népek is tartották, például a germánok, akik konkrétan fenyővel dekorálták ki a házaikat, és máglyákat gyújtottak.
Olvass tovább...
Egészen a 4. századig az ókeresztény közösségek nem is foglalkoztak azzal, hogy Jézus mikor született, és még csak meg sem fordult a fejükben az, hogy pont a téli napforduló idején történt volna. Aztán a keresztény egyház római vezetőinek kezdeményezésére alakult ki a karácsony, amit Jézus születésnapjának jelöltek ki.
Mégpedig azért, hogy így háttérbe szorítsák és elnyomják a pogányok fontos ünnepét, illetve a pogány napistenség, Sol születésének napját, ami a római hitvilágban december 25-én történt. A keresztények azzal a magyarázattal olvasztották be a pogány ünnepbe a karácsonyt, hogy Jézus az örök Nap, az isteni fényforrás, aki ezen a napon született.
Pedig ezt semmivel sem tudták alátámasztani. Ugyanis a Szentírás egyetlen helyen sem írja, hogy Jézus Krisztus konkrétan december 25-én, vagy hogy éppen télen született volna; mi több, a Biblia maga is tagadja ezt a kijelentést, mivel Lukács evangéliumában az olvasható, hogy a Megváltó születésekor a pásztorok éjjelente a mezőkön vigyáztak a nyájaikra.
Ez nyilván nem lehetett télen, hiszen Júdeában is túl hideg van ehhez, arról nem is beszélve, hogy Lukács azt is írja (2:1-4), hogy a már várandós Mária és József a római népszámlálás miatt utazott Betlehembe, és ezeket megint csak nem télen tartották, hiszen akkor a hideg és esős idő miatt nehezen járhatók voltak az utak.
Olvass tovább...
Máté evangéliuma szerint Jézus Heródes király idején született, Lukács viszont a szíriai Cirénus helytartósága alatt tartott népszámlálás idejére datálta ezt, ami az elismert zsidó történész, Iosephus Flavius szerint i. sz. 6-ban történt.
Történelmileg tehát teljesen ellenőrizhetetlen és kinyomozhatatlan Jézus születésének ideje. Vallási szempontból megint csak zavaros az egész, hiszen I. Gyula pápaságáig senki sem állította, hogy Jézus karácsonykor született volna; utána is csak azért fogadták el az emberek ezt a napot, mert a pápa erről határozott. Ezzel szemben az örmény katolikus egyház hívei a mai napig január 6-án tartják Jézus születésnapját, tehát a katolikus egyházon belül sincs ebben egyetértés.
A tudósok megnézték, hogy a Bibliában említett csillag vajon mikor ragyoghatott az égen, és arra jutottak, hogy valószínűleg a Szaturnusz és a Jupiter olyan közel kerülhetett egymáshoz, hogy a fényük összeolvadt, és egy látványos, nagyméretű csillag hatását keltette a Földről nézve. Éppen ezért úgy vélik, hogy Mária és József gyermeke i. e. 7. vagy 8. tavaszán jöhetett a világra.